"Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, de peur que vous ne vous preniez pour des sages: l'endurcissement d'une partie d'Israël durera jusqu'à ce que soit entré l'ensemble des païens. Et ainsi tout Israël sera sauvé... Par rapport à l'Évangile, les voilà ennemis, et c'est en votre faveur; mais du point de vue de l'élection, ils sont aimés, et c'est à cause des pères. Car les dons et l'appel de Dieu sont irrévocables." (Rom 11:25)
Articles sur les relations entre l'Église et le peuple juif et le role d'Israël dans le plan divin du salut.
The purpose of my speech is to point out what the change in the relationship between Jews and Christians is about, and especially to show that in this change and in some prophetic events taking place in the world today between Christians and Jews, the heavenly Father is carrying out His plan in history looking more and more towards the day when Christ will return in glory to fulfill the Father's plan upon the world.
Lire la suite : The Difficult Path of Unity between Jews & Christians
I would like to present three images, one taken from the Old, and the other two from the New Testament, images which express the unique divine plan which embraces Jews as well as Christians: the mountain upon which all the peoples of the world come as pilgrims; the wall which at one time divided humanity, definitely torn down by Jesus Christ; and the tree, nourished by a single root, which should shine in the abundance of its leaves.
Lire la suite : A Light for the Gentiles and the Glory of Israel
Les discordes sur toute une série de sujets sont monnaie courante au sein de l’Eglise Catholique, mais en fin de compte ces différences d’opinion peuvent être résolues à l’amiable par l'entremise d’une discussion, la prière et un sens de camaraderie et de famille dans le Christ. Cependant, il y a un sujet qui est le motif d’une division si profonde qu’il laisse entrevoir la possibilité d’une scission permanente. Il s’agit du conflit israélo-palestinien.
Lire la suite : Catholiques pour la Palestine et Catholiques pour Israël
Pour la plupart des juifs, Saint Paul était un juif renégat dont on se souvient avec amertume à cause de sa critique dirigée contre la religion juive après être devenu un ardent disciple de Jésus de Nazareth. Peut-être le temps est arrivé d’atténuer cette critique étant donné sa défense solide du peuple juif dans une lettre adressée à l’Eglise de Rome au milieu des années 50 du premier siècle de notre ère.
Le président de l'Association des Catholiques Hébraïques, David Moss, a interviewé l'archevêque Raymond L. Burke à La Crosse, Wisconsin, le 5 août 2010, sur le sujet de l'élection et la vocation des juifs baptisés au sein de l'Église Catholique (en anglais).
On September 2, 2009, Catholic apologist Robert Sungenis published a document entitled "The Erroneous Teachings of Catholics for Israel” in which he directly attacks the legitimacy of our apostolate. This document states that on the Catholics for Israel website “various and sundry claims about the Jews and Israel are being disseminated as Catholic Teaching” but these, according to Sungenis, are “not Catholic teachings.” The following is our response to Sungenis' attacks.
J'entends parfois des catholiques discutant de leur projet d'aller en pèlerinage en Terre Sainte, et je dois confesser que cela m'irrite légèrement. Vous pourriez demander “Pourquoi cela? Qu'il y a-t-il de mal pour des catholiques de visiter la terre de Jésus et le berceau de leur foi?” Bien évidemment il n'y a rien de mal en cela. C'est la terminologie qui fait problème...
Jesus Christ suffers in the passion of Israel. In striking Israel, the anti-Semites strike him, insult him and spit on him. To persecute the house of Israel is to persecute Christ, not in his mystical body as when the Church is persecuted, but in his fleshly lineage and in his forgetful people whom he ceaselessly loves and calls. In the passion of Israel, Christ suffers and acts as the shepherd of Zion and the Messiah of Israel, in order gradually to conform his people to him.
"Nous savons que Dieu a donné cette terre à Israël et il n’y a nul part mention que celle-ci lui serait reprise un jour. Pouvons nous, chrétiens, exclure que les événements qui se déroulent actuellement sous nos yeux, c’est-à-dire le retour d’Israël au pays de ses ancêtres, ne soient pas, en quelques sorte, en relation avec cet ordre providentiel qui présente toujours un mystère pour nous concernant le peuple choisi ?"
Cardin
al Avery Dulles (1918-2008), of blessed memory, discusses the present status of God's covenant with Israel, a subject which has been extensively discussed in Jewish-Christian dialogues since the Shoah. Catholics look for an approach that fits in the framework of Catholic doctrine, much of which has been summarized by the Second Vatican Council...
Le Cardinal Schönborn dit que le support pour Israël de la part des chrétiens européens n’est pas fondé sur un sentiment de culpabilité causé par la Shoah et que les chrétiens devraient affirmer que le sionisme est biblique. Schönborn dit qu’il est important du point de vue doctrinaire que les chrétiens reconnaissent les liens des juifs à la ‘Terre Sainte’ et les chrétiens devraient se réjouir du fait que les juifs reviennent en Palestine comme accomplissement des prophéties bibliques.