نحن عمل رسولي كاثوليكي يجمع كاثوليك يهودًا وغير يهود من إسرائيل ومن الأمم، ويلتزم بالأمانة للسلطة التعليمية للكنيسة الكاثوليكية.
وفقًا لتعاليم الكنيسة، نتطلّع إلى المصالحة الكاملة بين إسرائيل والكنيسة في يسوع المسيح، أي «عرسهما النهائي»، حين:
يتوب المسيحيون من أبناء الأمم عن أعمال معاداة السامية التي ارتكبها المسيحيون في الماضي، وينمون في تقدير جذورهم اليهودية ومحبتها (التعليم المسيحي، 528؛ «في عصرنا»، 4)؛
يبلغ الشعب اليهودي مصالحة تاريخية مع يسوع الناصري، مسيح إسرائيل وابن الله، دون التخلّي عن هويته اليهودية وثقافته وتراثه (التعليم المسيحي، 674)؛
تنمية محبة الشعب اليهودي وإسرائيل من خلال التأمّل في الجذور اليهودية للإيمان المسيحي وفي «سرّ إسرائيل» في تدبير الله الخلاصي. ويشمل ذلك مكافحة معاداة السامية (التي غالبًا ما تتستّر بمناهضة الصهيونية)، ومقاومة أخطاء لاهوت الاستبدال ولاهوت العهدَين (التعليم المسيحي، 839)؛
تعميق معرفة يسوع ومحبته، وهو «نور الأمم ومجد إسرائيل»، مسيح إسرائيل والمخلّص وابن الله (لوقا 2: 32؛ التعليم المسيحي، 430–455)؛
التعليم عن الجذور الكتابية واليهودية للإيمان الكاثوليكي، مع إبراز الروابط بين إسرائيل والكنيسة، وبيان كيف تواصل الكنيسة عمل يسوع المسيح عبر التاريخ. إنّ اختيار الله لإسرائيل لا رجعة فيه؛ وفي الوقت نفسه، فإنّ الكنيسة الكاثوليكية هي «العالم المُصالَح» وشعب الله الجديد، و«المكان الذي ينبغي للبشرية أن تستعيد فيه وحدتها وخلاصها» (التعليم المسيحي، 839، 845).
